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好玩的古诗词夏令营 李白为什么那么爱山川?

楼主:当当读书汇book 时间:2019-07-10 16:32:30

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李白遇见山川,是生命里的一段夙缘。这样愿意静止在山中的人,山川才真正地接纳他。所以李白一入山,那他跟山,甚至跟天上的星宿都可以融为一体。

——于丹  


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要说行走,我们一定得追上李太白。因为,他自己就宣称过:“我本楚狂人,凤歌笑孔丘。手持绿玉杖,朝别黄鹤楼。五岳寻仙不辞远,一生好入名山游。”


这几乎是他自己的山川宣言。这一生,他是向着科举的反方向走的。别人走向仕途,而他走向原野。这是他的《庐山谣寄卢侍御虚舟》的开头。



《庐山谣寄卢侍御虚舟》

李白

我本楚狂人,凤歌笑孔丘。

手持绿玉杖,朝别黄鹤楼。

五岳寻仙不辞远,一生好入名山游。

庐山秀出南斗傍,屏风九叠云锦张,

影落明湖青黛光。

金阙前开二峰长,银河倒挂三石梁。

香炉瀑布遥相望,回崖沓嶂凌苍苍。

翠影红霞映朝日,鸟飞不到吴天长。

登高壮观天地间,大江茫茫去不还。

黄云万里动风色,白波九道流雪山。

好为庐山谣,兴因庐山发。

闲窥石镜清我心,谢公行处苍苔没。

早服还丹无世情,琴心三叠道初成。

遥见仙人彩云里,手把芙蓉朝玉京。

先期汗漫九垓上,愿接卢敖游太清。 

© Cnichol汤 ·by DRAW TOGETHER


也在这首诗里面,他写到了“登高壮观天地间,大江茫茫去不还。黄云万里动风色,白波九道流雪山”。这样的庐山,李白从二十多岁一直到他去世前,上去过四五次。那么,(他)每一次登到庐山上看见的风景,在我们今天看来,仍然是一道奇观。


那样的“登高壮观天地间”,看到的天地浑然一体。时空的无垠跟生命的有限,在此撞击出了一种悲怆,但是也撞击出了一种豪迈。这几乎是现在要用飞机航拍才看得见的风景,但是李太白的心是长着翅膀的。他一瞬振翅,就看见了我们看不见的奇观。


所以他在登山临水中,自有自己的寄托。他的《山中问答》说:

问余何事栖碧山,笑而不答心自闲。

桃花流水窅然去,别有天地非人间。


《山中问答》

李白

问余何事栖碧山,笑而不答心自闲。

桃花流水窅然去,别有天地非人间。 

© 白芳 ·by DRAW TOGETHER


别人问他,为什么这么爱山川呢?他笑而不答。这种事情只可为智者道,如果不了解此中妙趣的人,光凭讲,是讲不清楚的。没有闲情,俗事扰扰的人,怎么知道山中的安顿呢?


李白遇见山川,是生命里的一段夙缘。这样愿意静止在山中的人,山川才真正地接纳他。所以李白一入山,那他跟山,甚至跟天上的星宿都可以融为一体。


比如说他的《登太白峰》,起笔就写道:

西上太白峰,夕阳穷登攀。

太白与我语,为我开天关。


这四句里面,写了两个太白,其实这是三个太白。第一,“西上太白峰”,他上的这座山就叫太白山。


一路上“夕阳穷登攀”,向着顶峰不断地进发,上去了以后呢?他要说“太白与我语,为我开天关”。这个“太白”指的是天上的太白星。因为夕阳西下,接下来星辰就要出现了,让太白星打个招呼,我要上天去了,给我开门吧!


谁要叩开天关呢?自然是人间飞仙李太白。所以,太白山上,让太白星宿开天关的诗仙李太白,这三重太白的意境合而为一,山川、星辰与诗仙融成的这段永恒,这是万古难以企及的登临呐!


所以他接着说:

愿乘泠风去,直出浮云间。

举手可近月,前行若无山。

一别武功去,何时复更还?


《登太白峰》

李白

西上太白峰,夕阳穷登攀。

太白与我语,为我开天关。

愿乘泠风去,直出浮云间。

举手可近月,前行若无山。

一别武功去,何时复更还? 

© Cnichol汤 ·by DRAW TOGETHER


真的飞起来了,举手就能够得到月亮。向前看的时候,视野浩渺,毫无阻隔。这样的一个人超凡拔俗,忽然觉得还有一点点惆怅啊!“一别武功去,何时复更还?”走进仙境,离开太白山所在的武功,我还回得来吗?从仙境再回人间也像上天这么容易吗?这么天真的问话大概让今天的人羡慕不已吧!


因为我们通讯再发达,交通再便捷,我们不管是在互联网上,还是坐飞机上天,我们都没有诗仙的这点能耐,就是真正和星辰日月、万古苍茫的太空融为永恒。


所以,诗意有的时候是超越技术的,真正爱在山间行走的人,这才是千古太白给我们的山川、星辰和一个人诗歌所能够融合的登山境界



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