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【谢如意专栏】寻神 主祭 划线

楼主:朝天山下 时间:2018-09-13 16:38:55

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寻神  主祭  划线

谢如意/文

昨日到厦门,得见一个为其去世的长辈去寻神而得的签诗。签诗是用打字在方形纸上、塑料过胶的,可知制作的慎重。签诗是制作者托人也给我看的,是有宣传其亡亲好的作用吧。其签诗两字没记准,大抵如下:


“碧玉池中开白莲,庄严色相自天然。

   生来骨格超凡俗,正是人间第一仙。”


寻神者大概以为是好签诗,道其亡亲已成仙,所以欣慰之 余要宣传予朋友知道。我也想这签诗不错,成仙了!能不好?


成仙与否,其实我们是没见到的。只是我们相信:一般说来,信神的人才愿意去寻神,信神而在其亡亲健在时对得起亡亲者也才敢去寻神!在寻神中得到签诗是好诗,对于寻者当然是莫大的精神安慰。另外,也可以看出寻神者对待其亡亲的感情相当深挚,即使在亡亲逝世后仍在用情,令人赞叹!


但是,到底我还是觉得有遗憾,因为,就像雷锋叔叔等人都得死后才能成好名声一样,为什么不能在他健在时给他应有的荣誉和支持呢?同理,健在时才是最重要也可见的,而死后哪怕真的成仙我们也没真见到,只是如同做了好梦的爽快。这是感叹!


今天恰是“南京大屠杀”纪念日,也是公祭日。没想到大屠杀都过去几十年至今了,对其事实还在有“争论”、还有人在“篡改”、还未“结案”!因为日本政府不仅没有像德国政府对自己的侵略别国的罪恶做出公开道歉,而且却还在拼命祭拜侵略者的鬼魂所在的“靖国神社”。


即使咱中国人一如既往在纪念、在声讨日本侵略者的罪恶,可是如此大的事如果一直成为“历史悬案”的话,那么这种“公祭”的教育意义,远比引导日本认自己良心发现公开道歉和忏悔来得意义不大,尤其是,在日本一味跟你“拉锯战”式的赖账而我们没有得力地迫使其认罪,则未免显得我们连现在的人都在为此遭受对方的精神屠杀而未已。“是可忍,孰不可忍”?!


于是,我想到我们现在主祭的到底要祭什么、怎样祭?弄不清这些根本问题,仅仅在祭的外形上有所体现,未免有点显得“魂不附体”。我们中国人都知道“前事不忘,后事之师”,几十年来对“南京大屠杀”好像是“不忘”的,然而,我们从这件事的“师”身上到底学到了什么、应用了多少所学?


忽然想起以前五个日本兵押着两千多名中国人去屠杀的事了。日本兵不缺乏凶残我们是相信了,但是这么两千多名健康的中国成年人就那样“服服贴贴”地被屠杀了,难道仅仅以日寇的凶残就囊括得了其成因吗?难道不该也以此种事为“师”而学到点什么,以便避免重新发生这样悲惨的事吗?


主祭的人儿啊,我们是不是也该祭一祭我们中国人应该有的“民族魂”以强大自己呢!?


但也许我太“不现实”、太“理想化”了,因为我们的一些中国人至今都还在学习侵略者的横行霸道唯我独尊为所欲为,明明要办众人参加的事,却一点也不考虑众人的意愿,只凭自封、互吹的“设计师”在“呼风唤雨”着呢!


最近两天看到微文谈到台湾“武统”的“红线”,言下之意是若两岸和平统一不了,就将公开对台宣战,并且要明白列出李登辉、陈水扁、蔡英文等微甲级战犯予以绞死、还有一些要判无期徒刑、有期徒刑的。尤其是要全国总动员等等,我仿佛觉得一场新的抗战就将展开,可惜对的主要不是日寇,只是预防日寇参与而已。还要各级政府注意在战争中保证民众的有饭吃等等。


我是政治的门外汉,对国家的政治、军事、经济机密等一无所知,对现实也是一知半解不成“专家”,实在也不该对此多发臆测。但是,既然说到“红线”了,我只是惴惴地说,那个划线者的责任太大了,不可掉以轻心,如果划错就可能不是乱了敌人而是害了自己。


以我极其有限的经历来感觉,我们国家当前如何在消除房地产泡沫经济以挽救国家经济、凝聚民心本身就是一场大仗要打好。这个大仗都打不好而轻易去打对付“海峡东岸”的同胞的大仗恐怕也未必好“动员”,广大民众也未必有那心情不怕牺牲去参战,只恐内忧不除外患又至,民不聊生的威胁就加大了。


也许,个别别有用心的人是想转移民众视线去把患上的制造泡沫经济的顽症遮掩。如果是,越遮掩就越会病入膏肓无可救药,到时才把国家衰败的原因推给战争也才真是太“不现实”太“理想化”了!因为,“人做事,天在看”,“群众是真正的英雄”,谁是真正的爱国爱社会者天地神明共鉴 !


寻神、主祭、划线。总之,当着这阴冷天气想起寻神、主祭、划线的事,我心中产生很多茫然。要而言之,神不神、仙不仙且莫多管,好好管好自己当个好人能人是正事;祭不祭不是一回事,但是要真正懂得要祭什么、怎样祭、祭出好效果;划线是必要的,有“红线”也是正常的,关键在于谁在划、以什么为标准在划、划了以后要做的事要靠谁做、怎样做好要领导有方!


寻神、主祭、划线。忽然又想到“千算万算不如天一划”的古话。我的理解这个天不仅是苍苍在上的天,更有芸芸众生的人们,是社会的合力!天意是通人心的。无论你要求神成仙,还是主祭、划线都要造福人间,否则,最广大的人民是不会答应和参与的,也是难以稳操胜券的。


寻神、主祭、划线。如果我们的求神者或主祭者、划线者都能懂得先掂量掂量一下自己的斤两,先扪心自问自己平时对亲友、对家国、对社会的绝大多数人是否都做了对得起他们的事。如果做好了就会得到社会的合力的“天”而得天独厚稳操胜券,如果是平时为非作歹而不思改邪归正力挽狂澜,则无论你是求神想成仙、还是主祭闹着玩、或者是划线惹祸殃,都固定难逃天怒人怨身败名裂的命运。慎防!


                    写于2017年12月13日午后


作者手机:13489213638 地址:福建南安金淘镇教师新村二幢304房 邮编:362314


电邮:ry538@163.com





注:感谢谢如意老师授权“朝天山下”公众号发布。

作者简介

谢如意,男,64岁。出生于福建南安金淘镇后坑埔街尾,今住金淘镇教师新村。在“文革”后首次恢复高考时考入厦门大学中文系,四年后本科毕业获“文学学士”学位,分配到北京煤炭管理干部学院任教中文。因钟情家乡教育主动于1983年秋请调回家乡中学任教,除了胜任工作外还义务主持“莺鹰互学周会”“第二课堂”活动,及时回答学生思想、学习、生活等恳求回答的问题,被称为“乐园”。荣获南安“先进班主任”“、“优秀教师”、男声独唱“二等奖”、国防教育演讲比赛“第三名”并巡廻全市演讲获盛赞。也荣获泉州市职教“教坛新秀”、辅导学生参加泉州中学生作文月月赛成绩显著表彰证书等。在县城任中学语文教研员时不仅于本县、市、省乃至全国教研会议上屡次有良好的评课轰动效应,而且承国务院侨办委派到菲律宾任华文教育督导教师一年载誉荣归。在胜任工作中还又主动义务,独树一帜地主持南安中学语文教师“教与研互助火炬行动队”深细教研,获参与者“及时雨”好评如潮。于实践中不仅写宣传中华和世界优秀文化的文章发表并有几十万字的《山间抚琴》等集子,而且写好论教文章并结成也是几十万字《蜂声牛影》文集。因为德才表现突出再被评为南安“优秀教师”、泉州市“书香教师”。退休后仍然关心国家社会笔耕不辍,唱歌、打篮球不止。在民间仍量力而行好事也垦荒种菜自娱乐,奉行母校厦大“自强不息,止于至善”的校训而为继续报答国家亲友之恩而继续努力“好好学习,天天向上”!


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