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包盈国际2016秋季拍卖会 今日开启预展

楼主:北京包盈国际拍卖有限责任公司 时间:2019-08-12 16:32:06



    秋丽,金风送爽伴随着收获的季节“包盈国际2016秋季拍卖会”已于今日(11月4日-5日)在亚洲大酒店三层,举行为期两天的拍卖预展。本次拍卖会汇集了中国书画,瓷器、玉器、佛像、文房、文玺山房藏印专场等精品佳作,11月6日上午10时将举锤开拍。我们已经在微信平台、公司网站、雅昌艺术网和新闻媒介推出一系列的秋拍精品内容。欢迎各界藏家,老师们莅临观展、指导。






—包盈国际2016秋季拍卖会—




【预展时间】:2016年11月4-5日


【拍卖时间】:2016年11月6日


【展拍地点】:北京亚洲大酒店三层

  (北京市东城区工体北路新中西街8号)









预展现场










中国书画



 381 黄胄(1925-1997)行舟图

设色纸本 镜心 1972年作

款识:一九七二年初春,黄胄画。

钤印:梁黄胄印(白文)

32×44cm  12 5/8×17 3/8 in.  约1.3平尺





 386  张大千(1899-1983)松茸长年

设色纸本 镜心 1973年作

释文: 南诏鸡菱北口蘑,三川伞把许同科。新来口腹为灾怪,又被松茸诱梦多。

款识:癸丑秋日,爰翁。

钤印:大风堂(朱文)大千唯印大年(朱文)

出版: 《名家翰墨》碎金集,P106,翰墨轩出版有限公司,2008年12月26日。

45×53cm  17 3/4×20 7/8 in.  约2.2平尺


  张大千(1899-1983)原名正权,后改名爰,别署大千居士。四川内江人。当代艺术大师。曾任南京中央大学美术系教授。精研石涛、陈老莲、唐寅。二十世纪四十年代初,赴敦煌莫高窟研究、临摹壁画三年。故其画以山水、花卉、人物最胜。晚年尤喜以泼彩画荷花,最为传神。书法早年拜李端清、曾熙为师,学北碑,所作豪放洒脱,极富神彩。篆刻亦能以已意出之。

大千翁一生中,总是在不懈地追求美,反映美,创造美,旨在创造一个美的氛围、美的环境、美的世界。他认为,绘画作为一种美的艺术,具有涵德性,移情怡性之功用,即可以提高人之思想,培养人之情操。因此可以说,美是先生创作的目标与标准。“画以表现美为主。怎样才能达到这个目的呢?先生曾有言:简略地讲,大抵画一种东西,不应当求太像,但也不应当故意求不象。求它像,画当然不如摄影,若求它不像,那又何必画它呢?因此,一定要在像与不像之间,得到传神超物的天趣。这便是绘画的艺术,也就是古人所说的遗貌取神。换言之,先生对于美的标准,即在似与不似之间。艺术作品所描绘的世界是客观世界能动的换位。这种换位不是摹写,而是客体对画家心理的诱导,山川风物乃至世俗人情进入画家的视界,引诱画家的思绪和创意,构成画的意象。

  这幅张大千描绘蘑菇的画作用极其简练的笔墨勾勒出事物的形象,又通过笔墨将事物的生动性展露无遗。看似画家是对蘑菇的描绘,其实画面中蕴含着画家对于这种植物深厚的感情于其中,倾泻于笔端,最终便成为了我们眼前的这幅逸品佳作。





 379 白雪石(1915-2011)象山渔歌

设色纸本 立轴 1988年

释文:象山渔歌。

款识:戊辰之春雪石于何须斋。

钤印:雪石长年(朱文)雪石作于八十年代(朱文)

明信片:《白雪石画选》荣宝斋出版,1989年6月第一版。

展    览:《白雪石近作展》一九九○年新加坡豪珍画廊白雪石。

68.5×45.5cm  27×17 7/8 in.  约2.7平尺





 398 吴作人(1908-1997)黑天鹅

设色纸本 立轴 1977年作

款识:一九七七年夏,为黄亚细同志写,作人。

钤印:吴(白文)

上款人:黄亚细为厦门著名的民间彩塑艺人

40×58.5cm  15 3/4×23 in.  约2平尺





 377 王雪涛(1903-1982)花开富贵图

设色纸本 镜心 1945年作

款识: 1.乙酉谷雨后十日,稷园赏牡丹归来写此卷遣兴,老雪。

  2.拟陈道复法于迟园,雪涛。

钤印: 雪涛(白文)傲雪居士(朱文)迟园(朱文)王雪涛印(白文)雪痕(白文)瓦壶斋(朱文)为花忙(白文)燕支雨(白文)

104×32cm  41×12 5/8 in.  约3平尺






 407 黄宾虹(1865-1955)浮桥春柳

设色纸本 镜心 

释文:浮桥春柳。

钤印:黄宾虹(白文)

32×21.5cm  12 5/8×8 1/2 in.  约0.6平尺


  黄宾虹的画有一种坚凝不可摧破的厚度,雄强而不可撼动的稳固感,内里积蓄著无穷的力量和非凡的气势。这正是民族审美心理所需要的精神力量。而黄宾虹的画面正是民族心理通过他的笔所流露出的一种形态。

  黄宾虹秉性耿直,是非分明。他的这种气质和品格,形成了他的独到画风。所以黄宾虹的作品不一定都有落款的才是真迹。





 ※408 陈少梅(1909-1954)花荫读书图

设色绢本 镜心 1939年作

款识: 己卯仲冬,荫清仁兄乔迁写此为贺。少梅陈云彰。

钤印:云彰(白文)少梅(朱文)

51×100cm  20 1/8×39 3/8 in.  约4.7平尺


  陈少梅(Chen Shaomei)(1909-1954),名云彰,又名云鹑,号升湖,字少梅,以字行。生于湖南衡山的一个书香之家,自幼随父学习书画诗文,深受中国传统文化的熏陶。15岁加入金北楼、陈师曾等发起组织的“中国画学研究会”,17岁成为名噪一时的“湖社画会”之骨干,22岁主持“湖社天津分会”,成为津门画坛领袖。1930年他的作品获“比利时建国百年国际博览会”美术银奖,以后开始在画坛崭露头角,成为京津一带颇有影响的画家。新中国成立后,他任中国美术家协会天津分会主席、天津美术学校校长。

  陈少梅艺术上转益多师,博采众长,从明人唐寅、仇英得其秀逸清俊之气,从浙派戴进、吴伟得其磅礴生动之致,从元代倪云林得其幽淡恬静之趣;再溯源而上,直追宋代郭熙雄健明洁之妙,马远、夏圭遒劲苍润之势。作品功力沉雄博大,足与古贤抗衡,形成了寓秀雅于阳刚的清劲画风,成为晚明以来弘扬北宋绘画最杰出的画家,有“唐寅以后第一人”的美誉,被认为“在近现代画坛上竖立起一座难以逾越的高峰”(米景阳语)。建国后,任中国美术家协会天津分会主席,天津美术学校校长,积极致力于民族绘画的创新与发扬。1953年底由天津回到北京,不幸于次年病逝,惜享年仅46岁,启功叹惜“百身何赎!”。






 ※382 黄胄(1925-1997)赶驴图

设色纸本 立轴 1962年作

款识:邓纳同志正。一九六二年黄胄又题。黄胄写。

钤印:黄(朱文)胄(朱文)黄胄(朱文)

95×54cm  37 3/8×21 1/4 in.  约4.7平尺


  黄胄(1925-1997),著名中国画画家、收藏家,杰出的社会活动家。曾任第六、七届全国政协委员,第八届全国政协常务委员,原轻工业部工艺美术公司顾问,中国美术家协会常务理事。

  黄胄为推动当代美术的发展、开展国际文化艺术交流,为促进祖国的统一大业作出了卓越贡献。他深入边疆,勤奋作画,从50年代的《苹果花开的时候》、《洪荒风雪》、《赶集》,到七八十年代的《百驴图》、《风雪夜归人》、《送粮人》,黄胄在丰厚的生活根基上,形成鲜明的个人绘画风格,是国内最早突破蒋徐体系的人物画家。他在不同时期的优秀作品曾经多次在国际、国内获奖。

  此件作品来源于邓纳(Vladislav Drinek)。是黄胄三十七岁时所作。邓纳先生:1954-1964年出任捷克驻中国外交官。驻中国期间与多位画家有往来,其中黄胄是他好友之一。捷克著名汉学家、欧洲汉学家协会委员、前捷克驻华使馆公使衔参赞邓纳。

  邓纳与中国有着不解之缘。上世纪60年代和90年代曾在捷克驻华使馆任外交官。在华工作期间,他与中国的一些文化名人,特别是中国的画家结下深厚友谊。他从书柜中取出珍藏多年的中国著名画家徐悲鸿、齐白石和黄胄的画。他特意挑出黄胄赠他的一幅画作,画的是一位骑着毛驴的新疆姑娘,画上留有黄胄亲笔题词“赠邓纳同志”。一代大师黄胄虽然仙逝,但邓纳与黄胄的友谊却永远留在这幅画作上。





 400  林风眠(1900-1991)静物

布面 镜心 1971年作

款识:一九七一年林风眠,建文同志正画。

钤印:林风眠印(朱文)

上款人:王建文,原北京市文化局干部。

40×58.5cm  15 3/4×23 in.  约2.1平尺





 ※414 胡皋(1568-1652)雪栈图

设色纸本 立轴 1639年作

款识:崇祯己卯夏初写,胡皋。

钤印: 胡皋私印(白文)字公迈(朱文)都护将军(朱文)取峰(朱文)

145×55.5cm  57 1/8×21 7/8 in.  约7.3平尺


  黄宾虹边跋:明胡公迈先生婺源清华人。画追顾陆尤工书法及诗歌。古文词遨游京师三十余年。性侠烈欲立功边陲尝驰骤宣大宁诸边天啟中,诏将军赵佑宣抚朝鲜,选技能迈泉之士副之,部以先生应诏。朝鲜人得其字画诗文如获异宝。在使馆七期年,砚为之穿,因著穿砚赋复命部将大之将大用,而以魏忠贤肆虐远辞归。画不易得,余以重值购之。钤印:宾虹(黄宾虹1865-1955)黄宾公(半朱半白)






 ※417 陈逢尧(清)行书《柯九思书论》

描金云纹绢本 立轴 

款识:陈逢尧。

钤印: 陈逢尧印(白文)梨花院落溶溶月柳絮池塘淡淡风(白文)水到渠成(朱文)

著录: 《中国古代书画图目》第十二册,第329页,沪7-0675,文物出版社,

      1993年第1版。

    《中国古代书画鉴定实录》肆,第1748页。

      朵云轩旧藏

166.5×70cm  65 1/2×27 1/2 in.  约10.7平尺


  陈逢尧,字瞻云,号朴园,浙江海宁人,性耿介,工篆刻。通观本幅手绘云龙绢本《柯九思画论》笔画圆劲秀逸,平淡古朴,用笔精到,始终保持正锋,少有偃笔、拙滞之笔;在章法上,字与字、行与行之间,分行布局,疏朗匀称,力追古法,雄伟中具质朴之骨力,厚重中见挺拔之秀气,行气错落有致,极其酣畅淋漓,一气呵成。用墨也非常讲究,浓淡枯湿,尽得其妙。此作品质朴自然,古趣横生,笔法厚重雄强,收放自如,刚柔并济,可谓陈逢尧行书代表作。







瓷器杂项







 69 乾隆 青花花卉烛台一对

尺寸:H 17.5 cm

  此件为双层圆形烛台,上为烛杆,下为柱座,分段烧造,衔接而成。烛杆优雅灵动,柱座稳重敦实,二者结合,既可实用,又宜观赏。通身白釉为地,胎质密实坚致,釉面莹润光滑,其上青花为饰,施缠枝莲纹为主,辅以蕉叶纹、雷纹、如意纹、水纹、云纹等。琳琅满目,又层次分明,布局巧妙,繁而不杂,其繁缛程度正体现出乾隆时期瓷器装饰的典型特征。青花是明清瓷器重要品种之一,由于各时期使用钴料不同,艺术风格各异,各领风骚。乾隆官窑青花瓷以纹饰繁密、染画工整、造型新奇取胜。整器造型别致,制作精湛,青花发色艳丽,绘画笔触细腻,为乾隆官窑青花瓷的佳作,传世品罕见。





 47 民国 粉彩王昭君立像

款识:魏洪泰造

尺寸:H 31.5 cm

  黛眉细目,盈鼻微唇,面施桃腮目光宁然,神情端详。人物整体以白釉表现肌肤,以胭脂红釉装饰衣着,衣袖飘逸随风摆动,怀中手持如意。底部刻“魏洪泰造”楷书款。此件王昭君立像塑造手法细腻,造型古朴典雅,釉彩清新,画工精细入微,人物神态逼真写实,为民国时期不可多得的瓷塑佳作。

魏洪泰:江西景德镇福建会馆著名瓷塑家,活跃于清光绪至民国前期,今景德镇陶瓷馆藏有其作品。


18 乾隆 青花釉里红福寿纹盘

款识:大清乾隆年制

尺寸:D 23 cm

  敞口,浅腹,此器盘内以釉里红蝠纹及青花云纹间隔,盘心绘桃枝及寿桃图案,有五福捧寿之意。外壁饰以灵芝图,色彩淡雅,绘画精细。此品釉面平整细润,胎体坚致细白,釉色鲜亮,图案笔法工整。整器纹饰构图合理,描绘精细,华美瑰丽。纹饰题材寓意“仙灵之寿,长长久久”,盘底心青花书“大清乾隆年制”款,款识字体端正雄健,为乾隆民窑瓷器的精品之作。






41  清 青花釉里红花鸟壁瓶一对

款识:大清康熙年制

尺寸:H 15.3 cm





 91 清 珊瑚地描金皮球花开光粉彩山水天球瓶

款识:大清乾隆年制

尺寸:H 31 cm

  此器小口,细长颈,垂腹,圈足。通体以珊瑚红釉为底,长颈及腹部均布满描金皮球花,三面开窗绘山水人物图,口沿描金,其下为回纹,海水江崖纹,内壁及足底施松石绿釉。此器造型端庄,釉面均匀,无言中有大美,底落“大清乾隆年制”青花六字篆书款。



 71 民国 粉彩山居图大盘

款识:大清乾隆年制

尺寸:D 34 cm





 113 清 翡翠兽面纹瓶一对

尺寸:H 18 cm

  翡翠质,翠色青绿,莹洁温润。扁圆形,有盖,盖上一纽中立,旁出双环。瓶外用透雕技法表现花叶纹及兽面纹,疏落大度。肩部设兽耳,下垂活环。此器雕琢精致,器型稳重敦厚,反映出清代中期玉器高超的艺术表现力。





 155 乾隆 铜鎏金四臂观音坐像

尺寸:H 35.5 cm

  四臂观音跏趺坐于莲花上,莲座仰覆,饰三道连珠线,莲瓣宽肥凸鼓,雕卷云花边。

  此尊四臂观音是观世音菩萨的化身之一,头戴宝冠,顶现化佛,束发披于双肩。菩萨的腰部以上呈扇形,小腹部紧收,脐窝深陷,富有弹性。莲座前双帔帛带,具有典型乾隆宫廷造像风格,乾隆宫廷佛像目前发现不是很多。此尊本朝风格非常鲜明,造型挺拔、工艺精细至极,从面部到衣纹、帔帛至莲瓣,均极生动写实、自然传神。莲花座莲瓣优美饱满,如菊花瓣,富有动感。莲花瓣造型、技法写实,不在顶端再加卷云装饰的莲花瓣做法,在宫廷造像中极为罕见,是当时西藏、尼泊尔造像中莲瓣的风格。其金水饱满,神态怡人,为乾隆宫廷造像中的稀见之品,十分难得。


 ※143 乾隆 铜鎏金宗喀巴像
尺寸:H 17 cm
  宗喀巴(1357-1419),格鲁派的创始人,因他倡导徒众戴黄帽、着黄衣,又俗称为黄教。其造像是藏传佛教中最为常见的祖师像之一。跏趺坐于莲花宝座之上。左手施禅定印,右手当胸结说法印,头戴通人冠,为高尖顶,下垂两个飘带。面相庄严,双眉细长,双目平视,神态沉静。躯体端正挺直,造型优美。身着袒右肩式袈裟,内穿交领式僧衣,这是西藏僧人的典型装束,具有明显的地域特色。衣纹厚重,衣领及袖口、边缘处饰以精美的花纹带。束腰仰覆式莲花座,莲花瓣制作精致,排列规整。整尊造像造型端庄,胎壁厚重,工艺考究,具有明显的十八世纪内地造像风格。



 133  清 沉香木镶金粟寿字纹十八子手串

品相:原盒

参阅: 《大清盛世:沈阳故宫文物展》,国立历史博物馆,2001年,第216页

  此沉香手捻,系用优质沉香木打磨成形后,雕出“寿”字图样,再镶以用炸珠法制成的小金珠,沉香质地坚硬,金珠小如粟米,制作起来十分费工。手捻为环形,计有沉香珠十二颗,珠粒均称,每珠外壁皆剔地开框,内嵌金制米珠,组成不同“寿”字纹。后坠为黄色绳链,中间饰一花形牌,内开光,整齐镶嵌小粒金珠,结为“寿”字。佛首、挂坠、流苏同样以金珠镶嵌。沉香木久经摩挲,色泽深棕,雅光内涵,嵌金的装饰手法使其呈现出绚丽夺目的光彩。带原锡盒。


 205 乾隆 黄花梨百宝嵌画盒

尺寸:28.5×9.6×6.7 cm

  盒以黄花梨木制作,长方式,盖顶镶嵌竹、梅图案,此盒做工精致,盒口衔接紧密色泽简洁明快,是镶嵌工艺中的雅作。




 230  清 九龙纹镂雕香盒

尺寸:20×20×7 cm


 243  昭和时期 大铁壶

款识:龙文堂造

尺寸:H 24 cm

  此壶整器浑厚古朴,铜盖内侧刻“龙文堂造”字样,保存良好。铁壶海棠式提梁,转钮,圆盖,斜鼓腹,平底,腹部开光雕山水纹饰,意境悠远清雅。此壶是日式铁壶的代表之作,小巧精致,人文气息浓厚。“龙文堂”为日本明治时期京都著名铁壶堂口,在日本历史上有着相当重要的地位,名望影响日本及欧洲长达百余年。用老铁壶煮出的水口感很软、甘甜,在煮茶过程中,铁壶吸收水分中的氯离子,并释放出二价铁,长期饮用,可以预防贫血,补充铁质。这也是日本地区,男女长寿的原因之一。因以生铁为原料,透过铸造方式,加之作者艺术造诣,形成老铁壶特殊的文化。你可以把它当成一件日常煮水器来养生,或是一件艺术品欣赏,亦或是古董收藏。









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