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【皇极梅花】实例评析“大玄空”和“小玄空”理论之真伪.

楼主:皇极梅花 时间:2018-12-09 06:12:27

       中华大玄空风水学是我中华民族正宗的传乘风水学,其历史悠久,源远流长,他经过先贤千百年不断的演绎升华而形成了结构严谨,逻辑性很强的一门系统的学问,中华大玄空风水学源于河洛理数,以干支、阴阳、九宫、八卦,可以客观的反映宇宙万物的兴衰及变化规律,河洛掌宇宙之灾祥,九宫司人事之祸福。




       中华大玄空风水学以河图《图诀》即上卦挨星为二宅收山出煞验局。以洛书《书诀》即下卦挨星格龙立向,以《心法口诀》作断验。历来被风水师视为珍宝,是杨、曾、蒋不传之秘笈。
      沈氏从章仲山《阴阳二宅录验》中,以其智慧悟出的《沈氏玄空学》,在操作过程中,沈氏须起三盘;一是运星,二是山星,三是向星,又有替卦之不同,十分繁琐,误导学者。而中华大玄空一盘即成,大道之简,运做方便。另外,沈氏玄空在测量时必须搞清某山某向兼几度,几度内用下卦,几度外用替星,这在勘测旧坟时就出现问题,因旧坟不可能把其挖开看吧!更谈不上兼几度坐向,更不用说起星之伪诀了,当用中华大玄空秘术勘测阴阳宅时,这些问题均迎刃而解。
     《中华大玄空风水学》与《沈氏玄空学》在挨星理论方面存在着本质的不同,亦不难看出沈氏也是伪法呆诀,误人害己,故钟义明先生也认为其“实际应用验者固有,用之不发,甚或发凶祸者,亦不在少数”。为使读者不误入迷宫,特将《中华大玄空风水学》与《沈氏玄空学》之辨伪述后。
⒈《中华大玄空风水学》与《沈氏玄空学》挨星口诀存在本质上的不同。
⒉《沈氏玄空学》所用的挨星口诀是《中华大玄空风水学》的平洋消水诀。
⒊《中华大玄空风水学》用挨星入中立极,以运星及流年断验;《沈氏玄空学》以运星入中立极,用挨星及流年断验,当然断验的准确率就低了。

⒋《中华大玄空风水学》所用的挨星口诀阴阳二宅用诀不同;《沈氏玄空学》阴阳二宅用的挨星口诀相同。




举例说明如:
一、杨家庄之火劫
原文:浙江宁海善岙杨家庄,由坎上高下饮脉下落结成,在上元一白运中大发展,近年大部分衰颓不振。三运底杨家庄南嘴角,许多宅舍毁于火劫——这是1923年发生的事。善岙左右涧水合襟于离方斜沟之中,当雨季时,白水斜照,大有飞龙入海之势,涧底之水常年潺潺流转,无有涸时。因此,离方斜涧,及涧边干人来往之路,遂与善岙居民,发生多种关系。1932年岁次壬申九月,恐第二回大火灭至。

原理:

⑴地运合局,地形坎为高山,离为合水,两边涧水合抱,可为风水之佳地。一运大发展者,正合坎龙一运正神,零神在离,故大发。至之三运,正神在震,零神在兑,运泄坎龙,故“衰颓不振”。

⑵用《书诀》按三运子山午挨星依三碧入中顺行挨星图如下;





向首七赤与巽宫合二七化火与坤宫九紫七九合,坐山星挨八白反局与运合生成引发灾祸,1923年五黄主事,离官伏吟,为七九,故许多宅舍毁于火劫。1932年五黄又主事,故恐第二回大火灾至。

⑶《图诀》验局子山午向用九紫倒山顺挨:






向上水收得,合一运三般卦,星水两吉,故在上元一白运中大发展。
二、某坟坐坤卦,坎宫水口。象这样不知山向的旧坟沈氏及其他各派的风水理论则无法判断,但用《中华大玄空风水学》之《图诀》则迎刃而解。
1、坎宫水在下元虽然合局,但水破先天卦,诀云:“坤山艮向水出坎”可断二房退败,二黑、一白命及鼠、羊、猴者出灾、破财。实际二房2002年官司破财。

2、用壬、子、癸三水诀起挨星,从本位挨至坐山看旁宫水是否收得管局,加以判断。壬水用二黑逆排,子水用三碧顺排,癸水用一白顺排;三水挨之坐山之星皆为下元正神为合局,可断长少房六七八运发,中房九运发。实际长少房七八运发,中房不行。长房之子八运2004年弃商从政步入仕途至今顺遂。




从上述二例可以看出《中华大玄空风水学》之真理,不难看出《沈氏玄空学》的伪书谬理害人非浅,望读者在实践中加以辨别,冀此术得以发扬广大。



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